Itihasa or Indian Mythology? Itihasa è una parola in lingua sanscrita non traducibile, per la quale non esiste una controparte in un’altra lingua. L’Itihasa è fondamentalmente un resoconto della storia insegnato in un modo che fornisce una lezione morale piuttosto che fatti assoluti.
Itihasa or Indian Mythology? In sanscrito, Itihasa significa storia. Gli Itihasa sono solitamente poemi epici. Gli itihasa più importanti per gli indù sono il Ramayana e il Mahabharata. Itihasa è una parola in lingua sanscrita non traducibile per la quale non esiste una controparte in un’altra lingua. L’Itihasa è fondamentalmente un resoconto della storia insegnato in un modo che fornisca una lezione morale piuttosto che fatti assoluti. Alcuni dicono che dovremmo chiamarla mitologia, ma questo diluirebbe il valore delle nostre epopee, perché? Perché la gente chiama Star Wars e Il signore degli anelli anche mitologia, ma sappiamo che sono opere di pura finzione. Nessun evento del genere è realmente accaduto, mentre alcuni eventi devono essere accaduti nella storia indiana, che è il seme da cui sono germogliate queste grandi epopee. Pertanto, anche l’itihasa non è mitologia. Itihasa è itihasa.
Itihasa or Indian Mythology? L’India è una società che segue una religione i cui insegnamenti sono senza data (Sanatana Dharma). Gli insegnamenti dell’Islam e del Cristianesimo sono come gli Smriti, che dipendono dal contesto storico, mentre insegnamenti delle scritture indiane sono indipendenti dal contesto. Anche se si dimostra che non è esistita una persona come Shree Rama o Shree Krishna o Buddha o Mahavira, gli insegnamenti del Sanatana Dharma saranno comunque validi, cosa che non vale per le religioni messianiche. Perciò nell’Induismo non è mai stato molto importante fornire dati precisi su tutti gli eventi relativi alla nostra religione.
Ciò che era più importante era la necessità di preservare la lezione che ne abbiamo tratto. Quindi, quando le persone sollevano la questione di come si possa sapere se Ram o Krishna siano esistiti o meno, non colgono il punto. Non capiscono l’essenza del pensiero indiano. Non importa se Ram o Krishna siano esistiti o meno, ciò che conta è l’ideale che ci presenta. Finché tutti noi ci sforziamo di raggiungere quell’ideale, Ram esiste. Siamo tutti Ram allo stato potenziale che cerca di manifestarsi.
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