Socrate, il grande filosofo, in uno dei suoi più grandi insegnamenti, egli espone la sua teoria dei tre setacci.
Socrate, il grande filosofo e poeta greco, non ha voluto mai scrivere niente, diffidando dalla comunicazione scritta, che “inganna e illude”, per puntare tutto sul dialogo vivo. Come possiamo allora sapere che cosa ha detto? Ci riferiamo, quindi, alle testimonianze di chi lo ha conosciuto: Aristofane, Policrate, Senofonte, Platone, e di chi, senza averlo conosciuto, ne ha sentito parlare da testimoni diretti, come Aristotele. Il metodo dialettico di Socrate prevedeva essenzialmente il rapporto con altri nella elaborazione della verità.
“La verità non è faccenda esclusivamente individuale, non nel senso che un individuo non la possa cogliere e difendere anche contro altri individui, fossero pure numerosissimi, ma nel senso che solo confrontandosi con sincerità umana con gli altri uno può diventare sempre più certo della verità“.
(Socrate)
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Socrate, aveva una reputazione di grande saggezza. Le cronache, infatti, ci riportano numerosi esempi di questo, vedi la sua celeberrima teoria dei “tre setacci“.
Si narra che un giorno venne qualcuno a trovarlo che gli disse: -“sai cosa ho appena sentito sul tuo amico”? – “Un momento” – rispose Socrate – “Prima che tu me lo racconti vorrei effettuare una valutazione, quella dei tre setacci”.
– “I tre setacci”?
– “Prima di raccontare una cosa sugli altri è bene prendersi il tempo di filtrare ciò che si vorrebbe dire, il primo setaccio è la verità. Hai verificato che quello che mi dirai è vero”?
– “No, ne ho sentito solo parlare”…
– “Molto bene. Quindi non sai se è la verità. Continuiamo col secondo setaccio, quello della bontà. Quello che vuoi dirmi sul mio amico è qualcosa di buono”?
– “Ah no al contrario”!
– “Dunque vuoi raccontarmi brutte cose su di lui e non sai nemmeno se sono vere. Forse puoi ancora passare la mia prova, rimane il terzo setaccio, quello dell’utilità. È utile che io sappia cosa avrebbe fatto questo amico”?
– “Non proprio”.
– “Allora – concluse Socrate – quel che volevi raccontarmi non è né vero, né buono, né utile; perché volevi dirmelo”?
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